A doutrina reformada da graça irresistível, também chamada de graça eficaz, afirma que Deus regenera e converte os eleitos por meio daquilo que é conhecido como o chamado efetivo. Esse é o chamado interior do Espírito Santo que persuade e convida o pecador a receber a Cristo, ao mesmo tempo em que o pecador é regenerado e renovado interiormente de modo a amar ao Senhor e crer prontamente no Evangelho. Esse chamado deve ser distinguido do chamado exterior do Evangelho, o convite feito a todas as pessoas indiscriminadamente pela pregação do Evangelho, do testemunho, da ministração dos sacramentos e de outras proclamações da Palavra de Deus. Não obstante, o chamado interior muitas vezes acompanha e opera por meio do chamado exterior. Enquanto outras tradições ensinam que esse convite interior do Espírito Santo pode ser aceito ou rejeitado, a teologia reformada insiste que o chamado interior de Deus é efetivo, ou seja, nunca deixa de salvar aqueles que são chamados desse modo.
A Bíblia fala do chamado efetivo de Deus em várias passagens, mas talvez a que distingue mais claramente do chamado exterior é Romanos 8:29-30:
"Pois os que conheceu por antecipação, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E os que predestinou, a eles também chamou; e os que chamou, a eles também justificou; e os que justificou, a eles também glorificou."
Nesses versículos, Paulo indica que o grupo daqueles que são chamados, corresponde ao grupo daqueles que são predestinados, justificados e, por fim, glorificados. Fica evidente que esse chamado é dirigido somente aos que são salvos - bem como a todos os que são salvos (cf. Rm1:7; Jd1; Ap17:14).
O chamado efetivo é necessário em função do estado decaído da humanidade. Entorpecidos e envoltos em pecado, somos totalmente incapazes de responder de maneira afirmativa ao chamado exterior do Evangelho; não dispomos dos meios para poder compreender corretamente Deus e sua mensagem de salvação (1 Co 2:23-14) e odiamos a Deus e seus mandamentos (Rm 8:5-8). Nenhuma pessoa decaída tem a capacidade moral de receber a Cristo; somente aqueles a quem Deus concedeu essa capacidade podem crer no Evangelho e ser convertidos (Dt 30:6; Mt 11:25-27 e 13:10-16; Jo 6:44,63-65; At 16:14).
Diante da nossa incapacidade, Deus escolheu transformar o coração dos eleitos mediante o seu chamado efetivo, implantando dentro deles uma nova capacidade moral e novos desejos, de modo que aceitem, inevitavelmente, o convite de Deus quando forem chamados (Jo 6:44-45 e 10:1-5 ). É Deus quem inicia esse processo ao regenerar o nosso espírito e renovar nosso coração (Dt 30:6; Jo 1:12-13 e 3:5-8; At 16:14; Fp 2:12-13). Ele nos converte concedendo-nos a fé salvadora como meio infalível de obtermos a salvação (At 13:48; 1Co 1:22-31; Ef 2:8-9; Fp 1:29; 1Jo 5:20).
Nem sempre Deus chama os eleitos dessa maneira na primeira vez que ouvem o Evangelho; uma pessoa pode ser eleita e, ainda assim, rejeitar o Evangelho por muitos anos. Quando isso acontece, os eleitos se comportam como todas as outras pessoas decaídas, rejeitando necessariamente o Evangelho devido ao seu ódio por Deus e sua falta de capacidade moral de obedecer a ele. Muitas vezes, os cristãos pressupõem indevidamente que isso significa que o chamado interior e efetivo do Espírito Santo pode ser resistido. O chamado exterior por meio da pregação e do testemunho pode, de fato, ser resistido (At 13:45-46 e 49-51; At 14:1-4). Na verdade, o chamado exterior sempre provoca resistência a menos que seja acompanhado do chamado interior efetivo. Mas o chamado interior do Espírito Santo sempre resulta em conversão.
Fonte: Bíblia de estudo de Genebra; 2ª edição revisada e ampliada; SBB e Ed. Cultura Cristã, pág. 1451
A Bíblia fala do chamado efetivo de Deus em várias passagens, mas talvez a que distingue mais claramente do chamado exterior é Romanos 8:29-30:
"Pois os que conheceu por antecipação, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E os que predestinou, a eles também chamou; e os que chamou, a eles também justificou; e os que justificou, a eles também glorificou."
Nesses versículos, Paulo indica que o grupo daqueles que são chamados, corresponde ao grupo daqueles que são predestinados, justificados e, por fim, glorificados. Fica evidente que esse chamado é dirigido somente aos que são salvos - bem como a todos os que são salvos (cf. Rm1:7; Jd1; Ap17:14).
O chamado efetivo é necessário em função do estado decaído da humanidade. Entorpecidos e envoltos em pecado, somos totalmente incapazes de responder de maneira afirmativa ao chamado exterior do Evangelho; não dispomos dos meios para poder compreender corretamente Deus e sua mensagem de salvação (1 Co 2:23-14) e odiamos a Deus e seus mandamentos (Rm 8:5-8). Nenhuma pessoa decaída tem a capacidade moral de receber a Cristo; somente aqueles a quem Deus concedeu essa capacidade podem crer no Evangelho e ser convertidos (Dt 30:6; Mt 11:25-27 e 13:10-16; Jo 6:44,63-65; At 16:14).
Diante da nossa incapacidade, Deus escolheu transformar o coração dos eleitos mediante o seu chamado efetivo, implantando dentro deles uma nova capacidade moral e novos desejos, de modo que aceitem, inevitavelmente, o convite de Deus quando forem chamados (Jo 6:44-45 e 10:1-5 ). É Deus quem inicia esse processo ao regenerar o nosso espírito e renovar nosso coração (Dt 30:6; Jo 1:12-13 e 3:5-8; At 16:14; Fp 2:12-13). Ele nos converte concedendo-nos a fé salvadora como meio infalível de obtermos a salvação (At 13:48; 1Co 1:22-31; Ef 2:8-9; Fp 1:29; 1Jo 5:20).
Nem sempre Deus chama os eleitos dessa maneira na primeira vez que ouvem o Evangelho; uma pessoa pode ser eleita e, ainda assim, rejeitar o Evangelho por muitos anos. Quando isso acontece, os eleitos se comportam como todas as outras pessoas decaídas, rejeitando necessariamente o Evangelho devido ao seu ódio por Deus e sua falta de capacidade moral de obedecer a ele. Muitas vezes, os cristãos pressupõem indevidamente que isso significa que o chamado interior e efetivo do Espírito Santo pode ser resistido. O chamado exterior por meio da pregação e do testemunho pode, de fato, ser resistido (At 13:45-46 e 49-51; At 14:1-4). Na verdade, o chamado exterior sempre provoca resistência a menos que seja acompanhado do chamado interior efetivo. Mas o chamado interior do Espírito Santo sempre resulta em conversão.
Fonte: Bíblia de estudo de Genebra; 2ª edição revisada e ampliada; SBB e Ed. Cultura Cristã, pág. 1451
